|
Niezwykła Mandala Trzech Kaji
Ningmapy
Ta bardzo cenna praktyka
została przekazana przez Lola Rinpocze i Konga Rinpocze (dwóch głównych
nauczycieli Yogi Chena). Praktykujący powinni wykonywać ją z dużym zaangażowaniem.
Zestaw
do ofiarowania Mandali Trzech Kaji składa się z trzech poziomów. Razem z talerzem
- podstawą - jest ich cztery. Ornament na szczycie mandali symbolizuje Klejnot
Mani (Klejnot Spełniający Życzenia). Talerze mandali powinny być wykonane ze
złota lub srebra. Miedź jest również dopuszczalna (szczególnie, gdy jest
posrebrzana lub pozłacana). Każda obręcz mandali jest ozdobiona
wygrawerowanymi wizerunkami Siedmiu Klejnotów lub Ośmiu Skarbów.
W
celu ofiarowania należy usiąść ze skrzyżowanymi nogami na podłodze, ułożyć
przed sobą pojemnik z ilością ryżu wystarczającą do napełnienia trzech
warstw mandali. Ryż ten może być wsypany do jakiegoś pojemnika bambusowego,
lub innego stosownego naczynia. Należy umieścić ów pojemnik z ryżem po
swojej prawej stronie.
Zaczynamy
od wzięcia odrobiny ryżu do obu rąk (co symbolizuje nie-pustkę) a następnie
chwytamy lewą ręką od dołu talerz mandali (jak odwróconą miskę) za krawędź
obwodu. Recytując: Om Samaja, Ah Samaja, Hum Samaja (co oznacza kolejno:
ślubowania ciała, mowy i umysłu), a następnie 100-sylabową mantrę jeden
raz, ścieramy 3 razy okrężnym ruchem wewnętrznej strony przegubu prawej dłoni
powierzchnię mandali zgodnie z ruchem wskazówek zegara – wizualizując, że
przez to oczyszczane jest ciało, mowa i umysł – zarówno nasze, jak i
wszystkich czujących istot.
Następnie
przetrzyj talerz mandali w kierunku odwrotnym do ruchu wskazówek zegara 3 razy,
wizualizując, że nasiona zasługi i mądrości Trzech Ciał wszystkich Buddów
są osiągane przez ciebie i wszystkie istoty.
Pewnego razu Guru Tsongkhapa powiedział: ”Nie osiągnąłem pełnego
zrozumienia, dopóki miałem zerwany nadgarstek”
Rozrzuć
ryż z prawej ręki na talerz recytując: Om Benza Bhumi Ah Hum i
wizualizując podstawę z Wadżra Ziemi. Połóż pierwszą obręcz mandali na
talerzu i recytuj: Om Benza Re Khe Ah Hum wizualizując łańcuch
stalowych gór opasujący wokół świat – reprezentuje on ochronny mur ślubowań.
Włóż złotą monetę i wypełnij ryżem pierwszą warstwę mandali. Recytując
poniższe wersy wizualizuj zgodnie z ich znaczeniem:
Tysiąc milionów tysięcy
milionów światowych systemów
Każdy wypełniony siedmioma skarbami i bogactwem bogów i ludzi
Razem z całym moim ciałem i własnością całkowicie ofiarowuje
Obym osiągnął tron kosmicznego Króla Dharmy
Jest
to ofiarowanie dla Nirmanakaji. Jeśli praktykujący ma konkretne życzenie może
podczas ofiarowania umieścić wygrawerowany na obręczy odpowiadający mu
wizerunek naprzeciwko siebie jako podporę wizualizacji. Na przykład jeśli ktoś
życzy sobie Dharmy może umieścić Koło Dharmy w swoim kierunku, a jeśli życzy
sobie pomyślności może umieścić naprzeciwko wizerunek Pomyślnej Trawy.
Następnie
połóż drugą obręcz na powierzchni wypełnionej ryżem pierwszej warstwy, włóż
złotą monetę i wypełnij drugi poziom mandali ryżem. Recytuj poniższe wersy
i wizualizuj zgodnie z ich znaczeniem:
Czystą Krainę
tajemnych Ozdób z niewyobrażalną wielką błogością
Wypełnioną 5 atrybutami i 5 aspektami Mądrości
Ofiarowujemy z najwyższymi ofiarami zebranymi jak nagromadzenie chmur
Obym osiągnął radość czystej Krainy Sambhogakaji
To jest ofiarowanie dla Sambhogakaji
Następnie
połóż trzeci okrąg mandali na drugim poziomie, włóż złotą monetę i wypełnij
ryżem. Recytuj poniższe wersy i
wizualizuj zgodnie z ich znaczeniem:
Ofiarowujemy pierwotnie
obecne, czyste i młodzieńcze ciało wazy
Ozdobione niezmiennym współczuciem
Identyczne z krainą oczyszczoną z przywiązania do ciała oraz krople
Poprzez to ofiarowanie obym pozostawał w wymiarze Dharmakaji
Następnie
umieść na szczycie Klejnot Mani. Z niewielką ilością ryżu w prawej ręce
unieś całą mandalę obiema dłońmi. To jest ofiarowanie dla Dharmakaji.
Podnosząc mandalę do ofiarowania wizualizuj, że mandala zwielokrotnia się
tworząc 5 mandal, te 5 pomnażają się w 25 itd., aż całe Dharmadatu całkowicie
wypełni się mandalami. Opuszczając mandalę wizualizuj, że Dharmadatu
rozpuszcza się na powrót w mandalę przed nami.
Powyżej
przedstawiono ofiarowanie Mandali Trzech Kaji.
Następnie wysyp ryż z
mandali do pojemnika i powtarzaj ofiarowania. Podczas ofiarowań używaj
ofiarowanego ryżu z pojemnika do napełnienia każdej warstwy aż będzie
prawie pełna a następnie dodaj do końca nowego ryżu (nie ofiarowanego wcześniej)
z osobnego pojemnika (co symbolizuje nowe zasługi dodane do poprzednich, co
powtarza się bez końca).
Jeśli praktykujący
wykona to niezwykłe ofiarowanie Mandali Trzech Kaji 100 000 razy nagromadzenie
zasługi będzie nieskończone.
|